Личные местоимения и их склонение в базовых падежах

🕉️ Личные местоимения в санскрите

В санскрите, как и в русском языке, личные местоимения играют ключевую роль в построении предложений. Они помогают указать на говорящего, собеседника или предмет обсуждения. Однако здесь есть важная грамматическая особенность: помимо привычных единственного и множественного числа, в санскрите существует двойственное число. Оно используется строго тогда, когда речь идет о двух объектах или лицах.

Местоимения первого лица (я, мы)

Местоимения первого лица образуются от основы «asmad». Они используются для того, чтобы сказать «я», «мы вдвоем» или «мы (все)». Рассмотрим их формы в двух базовых падежах: именительном (субъект действия, отвечает на вопрос «Кто?») и винительном (объект действия, отвечает на вопрос «Кого?»).

Именительный падеж:

• Единственное число: अहं (aham) — я aham, āvām, vayam ▶
• Двойственное число: आवाम् (āvām) — мы (вдвоем)
• Множественное число: वयम् (vayam) — мы (трое и более) vayam paṭhāmaḥ, vayam paṭhāmaḥ, vayam paṭhāmaḥ ▶

Винительный падеж:

• Единственное число: माम् (mām) — меня
• Двойственное число: आवाम् (āvām) — нас (двоих)
• Множественное число: अस्मान् (asmān) — нас (троих и более)

Местоимения второго лица (ты, вы)

Для обращения к собеседнику используются формы, образованные от основы «yuṣmad». Обратите внимание, что в классическом санскрите нет аналога русского вежливого местоимения «Вы» в рамках этой парадигмы. Для подчеркнуто уважительного обращения используется особое слово «bhavān» (Господин / Вы), которое склоняется совершенно иначе.

Именительный падеж:

• Единственное число: त्वम् (tvam) — ты tvam, yuvām, yūyam ▶
• Двойственное число: युवाम् (yuvām) — вы (вдвоем)
• Множественное число: यूयम् (yūyam) — вы (трое и более)

Винительный падеж:

• Единственное число: त्वाम् (tvām) — тебя
• Двойственное число: युवाम् (yuvām) — вас (двоих)
• Множественное число: युष्मान् (yuṣmān) — вас (троих и более)

✨ Местоимения третьего лица (он, она, оно)

В качестве местоимений третьего лица в санскрите обычно используются указательные местоимения. Самая частотная основа — «tad» (тот). Важное отличие от первого и второго лица заключается в том, что здесь формы изменяются не только по числам, но и по родам (мужской, женский, средний).

Мужской род:

• Им. падеж (ед.ч.): सः (saḥ) — он saḥ, tau, te ▶
• Им. падеж (мн.ч.): ते (te) — они (мужчины)
• Вин. падеж (ед.ч.): तम् (tam) — его tam, tam, tam ▶
• Вин. падеж (мн.ч.): तान् (tān) — их (мужчин)

Женский род:

• Им. падеж (ед.ч.): सा (sā) — она sā, sā, sā ▶
• Им. падеж (мн.ч.): ताः (tāḥ) — они (женщины)
• Вин. падеж (ед.ч.): ताम् (tām) — её
• Вин. падеж (мн.ч.): ताः (tāḥ) — их (женщин)

Средний род:

Формы среднего рода полностью совпадают в именительном и винительном падежах. Это правило применимо и к большинству существительных среднего рода, что значительно упрощает запоминание и чтение текстов.

• Единственное число: तत् (tat) — оно (это) tat, tat, tat ▶
• Множественное число: तानि (tāni) — они (эти вещи / явления)

Особенности употребления

В текстах и разговорной речи личные местоимения в функции подлежащего очень часто опускаются. Это происходит потому, что смысл и лицо совершающего действие уже понятны из окончания глагола. Например, форма глагола «गच्छामि» (gacchāmi — иду) уже содержит в себе информацию о первом лице единственного числа. Поэтому слово «अहं» (aham — я) можно добавить только для логического выделения, противопоставления или усиления смысла: «Именно я иду, а не кто-то другой».

Для построения базовых конструкций на начальном этапе вполне достаточно уверенно владеть формами именительного и винительного падежей. Именительный падеж выполняет действие, а винительный — принимает его на себя.

gacchāmi ▶ tām, tām, tām ▶ tvām, tvām, tvām ▶

mām, mām, mām ▶